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在文章開頭，我首先做一番自我介紹。我在某開源社區(qū)負(fù)責(zé)管理與領(lǐng)導(dǎo)工作，曾經(jīng)有八年時(shí)間在Canonical公司擔(dān)任Ubuntu社區(qū)經(jīng)理、主業(yè)是領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)六人團(tuán)隊(duì)并通過自己的從業(yè)實(shí)踐為社區(qū)管理提供咨詢建議。就在去年，我加入了XPRIZE網(wǎng)站。我曾經(jīng)撰寫過《社區(qū)的藝術(shù)》、《如何應(yīng)對(duì)尊重缺失》等幾本小書，建立起社區(qū)***峰會(huì)——每年搶在OSCON之前在波特蘭召開——是Bad Voltage技術(shù)播客的聯(lián)合創(chuàng)始人之一并不時(shí)創(chuàng)作點(diǎn)音樂作品。

我的工作重心主要放在社區(qū)管理層面。我認(rèn)為擁有良好組織與協(xié)作體系的社區(qū)能夠迸發(fā)出強(qiáng)大的力量，從而完成許多看似不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)、進(jìn)而征服一個(gè)又一個(gè)單憑個(gè)人永遠(yuǎn)無法企及的技術(shù)高峰。開源正是這一領(lǐng)域當(dāng)中光彩奪目的代表作，而我們也見證著開源社區(qū)概念不斷拓展并普及到更為廣泛的領(lǐng)域當(dāng)中。

其實(shí)在選擇Ubuntu作為切入議題時(shí)，我剛開始是拒絕的。理由非常簡(jiǎn)單：我不希望大家認(rèn)為這篇文章帶有偏見，就因?yàn)槲以?jīng)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)為Ubuntu項(xiàng)目效力。請(qǐng)各位朋友摒棄偏見，相信我會(huì)以獨(dú)立且真實(shí)的視角為大家呈現(xiàn)可信的探討內(nèi)容。

說了這么多題外話，下面就正式開始今天的內(nèi)容——Ubuntu。

Ubuntu

我認(rèn)為在評(píng)論Ubuntu的發(fā)展歷史時(shí)，無論如何不應(yīng)忽略其中一項(xiàng)核心性趨勢(shì)——也就是對(duì)融合性的關(guān)注。融合性不僅在Ubuntu項(xiàng)目身上得到充分體現(xiàn)，同時(shí)也給整個(gè)開源社區(qū)帶來了深遠(yuǎn)影響。

對(duì)于正從事相關(guān)工作的朋友來說，肯定不會(huì)對(duì)Ubuntu的關(guān)注傾向感到陌生。作為一套開源操作系統(tǒng)，Ubuntu曾經(jīng)將主要精力集中在桌面領(lǐng)域，但如今其已經(jīng)開始將桌面、手機(jī)、平板、電視、烤面包機(jī)以及獨(dú)角獸定位系統(tǒng)平臺(tái)等大量載體加以融合，并將其涵蓋在一套單一代碼庫當(dāng)中。Ubuntu社區(qū)希望能夠借此讓該平臺(tái)擁有更為迅猛的發(fā)展態(tài)勢(shì)，并使代碼可以輕松在不同硬件之間往來遷移，而這將開辟出新的市場(chǎng)空間與業(yè)務(wù)機(jī)遇。

這項(xiàng)戰(zhàn)略調(diào)整直接衍生出多種關(guān)鍵性新產(chǎn)品：Unity、Mir、click package以及Ubuntu SDK等等。由此也引發(fā)了廣泛爭(zhēng)議——包括Canonical的全新業(yè)務(wù)關(guān)注方向、來自美國(guó)國(guó)立衛(wèi)生研究院的指控以及圍繞Mark Shuttleworth展開的陰謀論般的真實(shí)動(dòng)機(jī)揣度（雖然有些紛亂，但閱讀相關(guān)消息確實(shí)能帶來不少樂趣）。

然而這些遮天蔽日的塵囂已經(jīng)緩緩落幕，因此Canonical開發(fā)團(tuán)隊(duì)及公司得以繼續(xù)構(gòu)建自身理想當(dāng)中的解決方案。很快，我就將有幸購買到世界上***款Ubuntu手機(jī)產(chǎn)品。

那么問題來了，Ubuntu與手機(jī)的聯(lián)姻能否帶來理想的結(jié)果？

就目前來看，最終結(jié)果恐怕還很難斷言。毫無疑問，工程技術(shù)團(tuán)隊(duì)已經(jīng)完成了一項(xiàng)令人難以置信的壯舉——沒錯(cuò)，我們已經(jīng)看到的成果已經(jīng)非常值得贊賞。他們構(gòu)建起一套融合型移動(dòng)環(huán)境，其中囊括了應(yīng)用程序開發(fā)者平臺(tái)、顯示服務(wù)器、一系列應(yīng)用程序、全部功能性部件（例如設(shè)置、網(wǎng)絡(luò)、藍(lán)牙等等）并推動(dòng)其在硬件之上得以實(shí)現(xiàn)。即使是最苛刻的評(píng)論人士也應(yīng)當(dāng)為Ubuntu工程技術(shù)團(tuán)隊(duì)達(dá)成的驚人成就表示鼓勵(lì)，畢竟他們所擁有的資源相對(duì)有限、進(jìn)度時(shí)間表也相當(dāng)緊迫。

Ubuntu系統(tǒng)在移動(dòng)平臺(tái)上的探索之路取決于幾大關(guān)鍵性要素：范圍、簡(jiǎn)單性與安全性。

其中簡(jiǎn)單性與安全性兩項(xiàng)元素沒什么深入說明的必要。Ubuntu手機(jī)是一款能夠輕易上手的產(chǎn)品，對(duì)屏幕邊緣位置進(jìn)行了合理利用，同時(shí)巧妙地利用通知信息幫助用戶快速簡(jiǎn)單地訪問密鑰內(nèi)容。同樣，建立在Ubuntu手機(jī)之上的安全模式也非常出色，而Ubuntu安全團(tuán)隊(duì)也確實(shí)有資格憑借其拿出的成果受到我們的肯定。

其中***的問題在于“范圍”：作為一項(xiàng)消費(fèi)級(jí)技術(shù)方案，Ubuntu手機(jī)旨在以簡(jiǎn)單方式幫助內(nèi)容創(chuàng)建者將其成果以可視化方式展現(xiàn)在受眾面前、而全部能夠利用的載體只有手機(jī)上的主屏幕。這些內(nèi)容可以從屬于某種專用范圍（例如Grooveshark）或者是多種內(nèi)容來源的集合體（例如音樂應(yīng)用）。

要想評(píng)價(jià)這樣的范圍設(shè)定是否能夠取得成功，需要評(píng)估的元素主要分為兩種：用戶與內(nèi)容創(chuàng)造者。

對(duì)于內(nèi)容創(chuàng)造者而言，范圍是非常必要的。如果大家擁有一項(xiàng)服務(wù)、一套平臺(tái)或者大量待發(fā)布內(nèi)容，那么范圍能夠提供一種真正的低成本途徑、幫助我們將內(nèi)容展示給用戶群體。我們的內(nèi)容不再被隱藏在一個(gè)個(gè)應(yīng)用程序圖標(biāo)之下，而直接被顯示在手機(jī)的主屏幕當(dāng)中。大家還可以將其與更多其它內(nèi)容加以融合，從而將可視化程度推向新的高度。

同理可知，對(duì)于服務(wù)供應(yīng)商與手機(jī)制造商來說，這樣的范圍設(shè)定同樣***現(xiàn)實(shí)意義。谷歌公司正是憑借著自身的服務(wù)層優(yōu)勢(shì)而形成了短、平、快的內(nèi)容交付特質(zhì)，從而在市場(chǎng)上占據(jù)著***地位。如果失去了這些服務(wù)，用戶根本不需要這么一類競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的手機(jī)產(chǎn)品。因此，Ubuntu所采用的發(fā)展模式非常有趣——而且擁有足夠明確的差異性。

綜上所述，Ubuntu手機(jī)對(duì)于那些希望推出手機(jī)產(chǎn)品并以此為載體實(shí)現(xiàn)內(nèi)容交付的人們來說***吸引力，但它在用戶眼中又是怎樣的形象呢？

這個(gè)嘛，恐怕只有時(shí)間能給我們答案。

盡管范圍概念從理論角度講確實(shí)具備意義，但到底能否真正轉(zhuǎn)化為積極的市場(chǎng)反響還有待觀察。內(nèi)容發(fā)布是一項(xiàng)嚴(yán)肅而容不得半點(diǎn)閃失的任務(wù)：如果大家找不到平衡點(diǎn)、單純只靠數(shù)量龐大的消息進(jìn)行無差別轟炸，那么人們根本不會(huì)加以留意、只會(huì)直接將其關(guān)閉。如果大家無法提供足夠直觀且具備可視化特性的內(nèi)容，那么內(nèi)容供應(yīng)者則會(huì)放棄這種發(fā)布途徑。

最關(guān)鍵的問題在于，范圍設(shè)定到底是以自然方式融入人們的日常生活、還是以令人惱火的方式硬闖進(jìn)應(yīng)用程序當(dāng)中。

不同人群雖然同樣使用手機(jī)，但其希望達(dá)到的預(yù)期目標(biāo)卻完全不同。我用自己的手機(jī)收發(fā)電子郵件、查看社交媒體、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)信息瀏覽、發(fā)布播客以及觀看視頻等等。也有不少用戶單純利用手機(jī)接打電話并查看郵件。還有一部分用戶會(huì)在手機(jī)上撰寫自己的大部頭著作。我們很難通過設(shè)定讓范圍模式充分符合以上每一類用戶的實(shí)際需求，這主要是因?yàn)樗麄兊男枨笤缭诜秶Ｊ剑ɡ鐑?nèi)容發(fā)布）與應(yīng)用程序（例如內(nèi)容編輯）方案的起步之初就存在著說不清、道不明的差異。

因此，簡(jiǎn)而言之，范圍模式成為相關(guān)企業(yè)在區(qū)分手機(jī)產(chǎn)品受眾并在不引發(fā)碎片化問題的前提下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的過程中起到了重要的邏輯指引作用。真正無法說清的是，用戶到底是否愿意或者說樂于接受這款嶄新的Ubuntu手機(jī)。只有在手機(jī)進(jìn)入市場(chǎng)并經(jīng)過一段時(shí)間的運(yùn)作之后答案才會(huì)顯現(xiàn)，不過我堅(jiān)信上述理論是保障Ubuntu在新環(huán)境下得以生存的重要條件。

生而不同

盡管很多愛噴人士總是要對(duì)Canonical選擇的這一總體發(fā)展方向指手畫腳，而且Phoronix的頭條報(bào)道也在為這種狀況扇風(fēng)點(diǎn)火，但我仍要對(duì)Canonical及其技術(shù)社區(qū)致以崇高的敬意、贊賞其在作出差異化新嘗試方面所采取的舉措。

我很佩服Mozilla以及Jolla在他們各自手機(jī)平臺(tái)上做出的成果。雖然總體而言，他們所做的就是重復(fù)目前智能手機(jī)平臺(tái)上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)過的一切，但采取的卻是有所區(qū)別的實(shí)現(xiàn)方式（而且FirefoxOS的誕生也是如此，將目標(biāo)高度集中在重要的新興市場(chǎng)身上）。不過Canonical卻更進(jìn)一步，選擇了迥異于以往的方式：范圍是一種新型模式，所采用的應(yīng)用程序開發(fā)者模式也前所未見，而Ubuntu在手機(jī)上的實(shí)際表現(xiàn)更是讓人迎來了久違的清新氣息。

有了Ubuntu作為先頭部隊(duì)，Canonical將給已經(jīng)積重難返的移動(dòng)市場(chǎng)帶來顛覆的潛在可能、并有信心利用新成果將其融入規(guī)模更為龐大的融合型體系，而且其實(shí)現(xiàn)方式完全遵循自由與開源精神。

這是一次需要面臨風(fēng)險(xiǎn)的嘗試嗎？答案無疑是肯定的。Canonical相當(dāng)于把所有的雞都放進(jìn)了融合這只籃子當(dāng)中，然而如果他們能夠取得成功、則將開辟出一個(gè)全新的而且令人振奮的時(shí)代——不僅影響到Ubuntu、更影響到整個(gè)開源業(yè)界。

英文原文：http://opensource.com/business/15/2/what-ubuntu-phone-could-mean-open-source