我相信，Linux ***也是最壞的事情，就是內(nèi)核空間(kernel space)和用戶空間(user space)之間的巨大差別。

如果沒有這個區(qū)別，Linux 可能也不會成為世界上影響力***的操作系統(tǒng)。如今，Linux 的使用范圍在世界上是***的，而這些應(yīng)用又有著世界上***的用戶群——盡管大多數(shù)用戶并不知道，當(dāng)他們進行谷歌搜索或者觸摸安卓手機的時候，他們其實正在使用 Linux。如果不是 Linux 的巨大成功，Apple 公司也可能并不會成為現(xiàn)在這樣(即在他們的電腦產(chǎn)品中使用 BSD 的技術(shù))(LCTT 譯注：Linux 獲得成功后，Apple 曾與 Linus 協(xié)商使用 Linux 核心作為 Apple 電腦的操作系統(tǒng)并幫助開發(fā)的事宜，但遭到拒絕。因此，Apple 轉(zhuǎn)向使用許可證更為寬松的 BSD 。)。

不(需要)關(guān)注用戶空間是 Linux 內(nèi)核開發(fā)中的一個特點而非缺陷。正如 Linus 在 2003 年的極客巡航Geek Cruise中提到的那樣，“我只做內(nèi)核相關(guān)的東西……我并不知道內(nèi)核之外發(fā)生的事情，而且我也并不關(guān)心。我只關(guān)注內(nèi)核部分發(fā)生的事情。” 多年之后的另一次極客巡航上， Andrew Morton 給我上了另外的一課，這之后我寫道：

內(nèi)核空間是Linux 所在的地方，而用戶空間是 Linux 與其它的“自然材料”一起使用的地方。內(nèi)核空間和用戶空間的區(qū)別，和自然材料與人類用其生產(chǎn)的人造材料的區(qū)別很類似。這個區(qū)別是自然而然的結(jié)果，就是盡管外面的世界一刻也離不開 Linux， 但是 Linux 社區(qū)還是保持相對較小。所以，為了增加哪怕一點我們社區(qū)團體的規(guī)模，我希望指出兩件事情。***件已經(jīng)非?；鹆耍硗庖患赡軙鹌饋?。

***件事情就是區(qū)塊鏈(blockchain)，出自著名的分布式貨幣——比特幣之手。當(dāng)你正在閱讀這篇文章的同時，人們對區(qū)塊鏈的關(guān)注度正在直線上升。

圖1. 區(qū)塊鏈的谷歌搜索趨勢

第二件事就是自主身份(self-sovereign identity)。為了解釋這個概念，讓我先來問你：你是誰，你來自哪里?

如果你從你的老板、你的醫(yī)生或者車管所，F(xiàn)acebook、Twitter 或者谷歌上得到答案，你就會發(fā)現(xiàn)它們都是行政身份administrative identifiers——這些機構(gòu)完全以自己的便利為原因設(shè)置這些身份和職位。正如一家區(qū)塊鏈技術(shù)公司 Evernym 的 Timothy Ruff 所說，“你并不因組織而存在，但你的身份卻因此存在。”身份是個因變量。自變量——即控制著身份的變量——是(你所在的)組織。

如果你的答案出自你自己，我們就有一個廣大空間來發(fā)展一個新的領(lǐng)域，在這個領(lǐng)域中，我們完全自由。

據(jù)我所知，***個解釋這個的人是 Devon Loffreto。在 2012 年 2 月，他在博客 Moxy Tongue 中寫道：“什么是 'Sovereign Source Authority'?”。在發(fā)表于 2016 年 2 月的 “Self-Sovereign Identity” 一文中，他寫道：自主身份必須是獨立個人提出的，并且不包含社會因素……自主身份源于每個個體對其自身本源的認識。 一個自主身份可以為個體帶來新的社會面貌。每個個體都可能為自己生成一個自主身份，并且這并不會改變固有的人權(quán)。使用自主身份機制是所有參與者參與的基石，并且依舊可以同各種形式的人類社會保持聯(lián)系。將這個概念放在 Linux 領(lǐng)域中，只有個人才能為他或她設(shè)定一個自己的開源社區(qū)身份。這在現(xiàn)實實踐中，這只是一個非常正常的事件。舉個例子，我自己的身份包括：

• David Allen Searls，我父母會這樣叫我。
• David Searls，正式場合下我會這么稱呼自己。
• Dave，我的親戚和好朋友會這么叫我。
• Doc，大多數(shù)人會這么叫我。

作為承認以上稱呼的自主身份來源，我可以在不同的情景中輕易的轉(zhuǎn)換。但是，這只是在現(xiàn)實世界中。在虛擬世界中，這就變得非常困難。除了上述的身份之外，我還可以是 @dsearls (我的 twitter 賬號) 和 dsearls (其他的網(wǎng)絡(luò)賬號)。然而為了記住成百上千的不同賬號的登錄名和密碼，我已經(jīng)不堪重負。

你可以在你的瀏覽器上感受到這個糟糕的體驗。在火狐上，我有成百上千個用戶名密碼。很多已經(jīng)廢棄(很多都是從 Netscape 時代遺留下來的)，但是我想會有大量的工作賬號需要處理。對于這些，我只是被動接受者。沒有其他的解決方法。甚至一些安全較低的用戶認證，已經(jīng)成為了現(xiàn)實世界中不可缺少的一環(huán)。

現(xiàn)在，最簡單的方式來聯(lián)系賬號，就是通過 “Log in with Facebook” 或者 “Login in with Twitter” 來進行身份認證。在這種情況下，我們中的每一個甚至并不是真正意義上的自己，甚至(如果我們希望被其他人認識的話)缺乏對其他實體如何認識我們的控制。

我們從一開始就需要的是一個可以實體化我們的自主身份和交流時選擇如何保護和展示自身的個人系統(tǒng)。因為缺少這個能力，我們現(xiàn)在陷入混亂。Shoshana Zuboff 稱之為 “監(jiān)視資本主義”，她如此說道：

...難以想象，在見證了互聯(lián)網(wǎng)和獲得了的巨大成功的谷歌背后。世界因 Apple 和 FBI 的對決而緊密聯(lián)系在一起。講道理，熱衷于監(jiān)視的資本家開發(fā)的監(jiān)視系統(tǒng)是每一個國家安全機構(gòu)都渴望的。然后，她問道，”我們怎樣才能保護自己遠離他人的影響?“

我建議使用自主身份。我相信這是我們唯一的既可以保證我們從監(jiān)視中逃脫、又可以使我們有一個有序的世界的辦法。以此為基礎(chǔ)，我們才可以完全無顧忌地和社會，政治，商業(yè)上的人交流。

我在五月聯(lián)合國舉行的 ID2020 會議中總結(jié)了這個臨時的結(jié)論。很高興，Devon Loffreto 也在那，他于 2013 年推動了自主身份的創(chuàng)立。這是我那時寫的一些文章，引用了 Devon 的早期博客(比如上面的原文)。

這有三篇這個領(lǐng)域的準則:

• "Self-Sovereign Identity" - Devon Loffreto.
• "System or Human First" - Devon Loffreto.
• "The Path to Self-Sovereign Identity" - Christopher Allen.

從 Evernym 的簡要說明中，digi.me、 iRespond 和 Respect Network 也被包括在內(nèi)。自主身份和社會身份 (也被稱為“當(dāng)前模式current model”) 的對比結(jié)果，顯示在圖二中。

圖 2. 當(dāng)前模式身份 vs. 自主身份

Sovrin 就是為此而生的平臺，它闡述自己為一個“依托于先進、專用、經(jīng)授權(quán)、分布式平臺的，完全開源、基于標識的身份聲明圖平臺”。同時，這也有一本白皮書。它的代碼名為 plenum，并且公開在 Github 上。

在這里——或者其他類似的地方——我們就可以在用戶空間中重現(xiàn)我們在過去 25 年中在內(nèi)核空間做過的事情。