過這中國現(xiàn)代女性主義作家丁玲，在1942年的《解放日報(bào)》發(fā)表一篇《三八節(jié)有感》。文章寫道：“‘婦女’這兩個(gè)字，將在什么時(shí)代才不被重視，不需要特別的被提出呢?70多年過去了，這個(gè)愿望目前還沒能實(shí)現(xiàn)，我們還在個(gè)節(jié)日，聯(lián)合國每年這一天，還有兩性平權(quán)口號會發(fā)布。

婦女節(jié)又叫勞動?jì)D女節(jié)，1909年在美國，1917年在蘇聯(lián)，都有一場女性勞動者轟轟烈烈的群眾運(yùn)動，呼吁工作中的平權(quán)和權(quán)益。可惜的是，勞動中的平權(quán)問題，目前也依然存在。

隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，勞動的概念范圍正在不斷擴(kuò)大，在工廠有勞動，在農(nóng)田有勞動，現(xiàn)在在計(jì)算機(jī)旁，同樣有勞動。遺憾的是，在計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為主流勞動工具的時(shí)候，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的女性，比例是非常低的。

這其實(shí)在道理上不太說得通，因?yàn)橄啾绒r(nóng)業(yè)時(shí)代的耕具和工業(yè)時(shí)代的機(jī)器，信息時(shí)代的工具計(jì)算機(jī)，對勞動者的身體力量要求是很低的，兩性是平等的。但現(xiàn)實(shí)又是殘酷的，網(wǎng)絡(luò)雜志Slate去年曾刊發(fā)研究性文章“Why Have So Few Women Won the Most Important Award in Computing?”(為什么獲得圖靈獎的女性如此之少)，提到從1966年有圖靈獎以來，70多位獲獎?wù)咧校挥?位是女性。同時(shí)，攻讀計(jì)算機(jī)博士專業(yè)的女性也在逐年降低，在女性學(xué)業(yè)成績不斷提升的當(dāng)下，這種對比很不合理。

不僅計(jì)算機(jī)科學(xué)家群體缺乏女性，普通計(jì)算機(jī)工作者群體也缺乏女性。在中國，一提到碼農(nóng)開發(fā)者，一般人腦海中的形象肯定會是男性。甚至，部分科技公司會雇傭漂亮女性和負(fù)責(zé)開發(fā)工作的男性程序員聊天，緩解后者的工作壓力。我想這些公司應(yīng)該一個(gè)女性開發(fā)者都沒有吧。

存在的不一定是合理的，但一定是有原因的。既然女性從事計(jì)算機(jī)工作不存在體能障礙，那么是不是由于女性群體缺乏技術(shù)天賦造成的呢。這肯定是一個(gè)政治不正確的判斷，但如果稍加論證，你發(fā)現(xiàn)這種說法不僅政治不正確，邏輯也不正確。

計(jì)算機(jī)科學(xué)發(fā)展到今天，有兩大流派，計(jì)算流派和通信流派。前者如AI，后者如5G。在這兩大流派，都各有一位女性頂流存在，前后正好差1000年。

在計(jì)算領(lǐng)域，1842年，作家拜倫的女兒愛達(dá)·勒芙蕾絲(1815–1852)，因?yàn)閰⑴c實(shí)現(xiàn)了用機(jī)器計(jì)算伯努利數(shù)(無知的我連此數(shù)是何數(shù)都不知)，被認(rèn)為是世界上第一個(gè)計(jì)算機(jī)程序員(沒錯，歷史第一個(gè)碼農(nóng)是女性)。

在通信領(lǐng)域，1942年，美國好萊塢演員海蒂·拉瑪(1913–2000)成為現(xiàn)代無線通信技術(shù)的共同發(fā)明人，該技術(shù)后來成為包括4G/5G在內(nèi)的基礎(chǔ)。

身體力量不是問題，腦力天賦也不是問題，那到底是什么阻礙了女性進(jìn)入計(jì)算機(jī)領(lǐng)域呢。這么重要的社會學(xué)課題，當(dāng)然已經(jīng)有人研究過了。“知識分子”刊載過一篇“計(jì)算機(jī)歷史上，女性是怎么消失的?”文章。援引微軟公司對歐洲各地11500名女孩和年輕婦女的采訪。結(jié)果顯示，從十五歲開始，女孩對STEM(科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué))的興趣開始下降。

最終得出的重要結(jié)論是，導(dǎo)致女性群體遠(yuǎn)離計(jì)算機(jī)的原因其實(shí)是文化原因，因?yàn)轭I(lǐng)域內(nèi)缺乏女性榜樣。也就是說，女孩們覺得計(jì)算機(jī)專業(yè)，看起來不該是女孩應(yīng)該從事的工作。計(jì)算機(jī)相關(guān)工作越主流，女性越會遠(yuǎn)離這份工作。

這個(gè)結(jié)論完全印證了女權(quán)主義先驅(qū)波伏娃的觀點(diǎn)——“女性的本質(zhì)”不是天生的，它其實(shí)是后天根據(jù)社會需求進(jìn)行的自我選擇。既然大家覺得碼農(nóng)都是男性，女孩們也就覺得不該選這個(gè)職業(yè)。

《文化學(xué)刊》刊登過名為《也談“女性問題”》的學(xué)術(shù)研究，其中寫道: 世間萬物都是先有存在，然后根據(jù)各種需求進(jìn)行選擇，進(jìn)而產(chǎn)生或顯露所謂的“本質(zhì)”。社會強(qiáng)勢文化給了女性制定了標(biāo)準(zhǔn)和定位，使女性將自己樹立成人們所期待的樣子，避免成為不應(yīng)該有的樣子。當(dāng)計(jì)算機(jī)成為主流學(xué)問，成為男性占有的領(lǐng)地后，女性就從這里離開了。對女性來說，這就是存在主義所說的“他人即地獄”了。

信息時(shí)代顯然是一個(gè)長期過程，從第三次工業(yè)革命，到現(xiàn)在的第四次工業(yè)革命，信息技術(shù)都是關(guān)鍵核心。女性在這一領(lǐng)域的缺位會一直持續(xù)下去嗎?性別失衡困境中是否有曙光?現(xiàn)在看來，希望尚存。

信息技術(shù)作為一種通用技術(shù)，正在滲透到各行各業(yè)，醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)自然也不例外。實(shí)際上，一種新藥物的開發(fā)，一個(gè)新治療手段的開展，沒有計(jì)算機(jī)的幫助，已經(jīng)很難完成了。在這種情況下，醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)的前沿領(lǐng)域正在從一個(gè)服務(wù)行業(yè)，變成一個(gè)信息技術(shù)主導(dǎo)的行業(yè)。而這個(gè)行業(yè)，從社會兩性文化的角度來看，是相對平權(quán)的。白衣天使在我們腦海中就是女性。因此，女性進(jìn)入這一領(lǐng)域，不存在文化隔閡和障礙，更不缺乏榜樣和力量。

我們正在進(jìn)入后疫情時(shí)代，接下來疫苗的成功注射，是我們從后疫情走向無疫情的勝負(fù)手。

巧合的是(或許也不是巧合)，在東西方，女性科學(xué)家都在其中發(fā)揮關(guān)鍵作用。在西方的美國，目前主流的疫苗機(jī)制之一是mRNA疫苗。而這項(xiàng)技術(shù)，是40多年前，匈牙利裔美國女科學(xué)家Katalin Kariko發(fā)明的。目前提供mRNA疫苗的Moderna和BioNTech都得益于Katalin Kariko的貢獻(xiàn)。而在東方的中國，承擔(dān)研發(fā)只需打一針的我國首個(gè)腺病毒載體新冠疫苗使命的也是女科學(xué)家——陳薇院士。要提高mRNA等疫苗的篩選過程，必須借助計(jì)算機(jī)的輔助。

在醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域，女性的榜樣還有很多。比如去年，瑞典皇家科學(xué)院宣布，將2020年諾貝爾化學(xué)獎授予法國女科學(xué)家埃瑪紐埃勒·沙爾龐捷和美國女科學(xué)家珍妮弗·道德納。讓她們獲得殊榮的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，是基因組編輯技術(shù)，在新華網(wǎng)的報(bào)道中，該項(xiàng)技術(shù)被稱為“基因剪刀——重寫生命密碼的工具”。現(xiàn)實(shí)中，已經(jīng)有越來越多的疾病治療，依賴于這項(xiàng)基因編輯技術(shù)的幫助。這項(xiàng)技術(shù)，同樣需要借助超級計(jì)算機(jī)等工具幫助仿真模擬。

或許，我們有點(diǎn)混淆了計(jì)算機(jī)科學(xué)和生物醫(yī)藥科學(xué)之間的界限，但是這些女性榜樣給予新一代年輕女孩的榜樣作用是一致的。那就是女性也可以做出偉大的科學(xué)研究，無論是計(jì)算機(jī)科學(xué)(機(jī)器的代碼)，還是生命科學(xué)(生物的代碼)，還是只有借助計(jì)算機(jī)才能完成研究的任何科學(xué)。

丁玲還說過一句話：“平凡的池水——臨照了夕陽，便成了金海”。因?yàn)橥蝗缙鋪淼囊咔椋茖W(xué)技術(shù)正在重新被人們重視起來。此非夕陽，是朝陽，在新的科學(xué)陣地，在新的勞動領(lǐng)地，平權(quán)“金海”的曙光或?qū)⒂纱硕鴣怼?/p>