人工智能會(huì)威脅人類生存嗎？
英國(guó)著名科學(xué)家斯蒂芬·霍金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人類創(chuàng)造智能機(jī)器的努力威脅自身生存。
這種擔(dān)憂在影視作品中也可以常常看到，像《終結(jié)者》、《黑客帝國(guó)》等電影就描繪了一個(gè)恐怖的或者灰暗的未來(lái)。人類被奴役，被趕盡殺絕，或者被當(dāng)作寵物圈養(yǎng)起來(lái)。影視作品是為了追求驚人的效果，但實(shí)際上，這種場(chǎng)景很難會(huì)發(fā)生，對(duì)于人工智能的過(guò)度恐慌都是杞人憂天的行為。
隨著18世紀(jì)60年代第一次工業(yè)革命時(shí)代的到來(lái)，機(jī)器代替手工勞動(dòng)，引起了社會(huì)變革。
因?yàn)闄C(jī)器的廣泛使用讓很多手工業(yè)者破產(chǎn),大量工人失業(yè)，于是當(dāng)時(shí)的工人用簡(jiǎn)單粗暴的方式去破壞機(jī)器。但是若干年之后的今天看，工人因機(jī)器導(dǎo)致大量失業(yè)了嗎？沒(méi)有！反而出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。
第二次工業(yè)革命，電器成為補(bǔ)充和取代以蒸汽機(jī)為動(dòng)力的新能源。隨后，電燈、電車、電影放映機(jī)相繼問(wèn)世，人類進(jìn)入了"電氣時(shí)代"。
七八十年代，內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明解決了交通工具的發(fā)動(dòng)機(jī)問(wèn)題；七十年代，美國(guó)人貝爾發(fā)明了電話，九十年代意大利人馬可尼試驗(yàn)無(wú)線電報(bào)取得了成功，都為迅速傳遞信息提供了方便。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)。
隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)，因?yàn)槿斯ぶ悄艿拇罅砍霈F(xiàn)和滲透，使人類大腦能夠進(jìn)行更高層次的思考，從而引發(fā)更具規(guī)模的變革。在《哈佛商業(yè)評(píng)論》中，有學(xué)者總結(jié)目前不會(huì)被人工智能取代的七大技能，指出當(dāng)前人工智能還無(wú)法通過(guò)技術(shù)或算法達(dá)到的能力，這也是目前否定人工智能可以取代人類的原因所在。
一是講故事的溝通能力；二是具有專業(yè)知識(shí)的內(nèi)容；三是對(duì)場(chǎng)景理解的能力；是多層次的情感處理的能力；五是因材施教；六是兼?zhèn)淙穗H的強(qiáng)關(guān)系弱關(guān)系；七是倫理和道德的判斷。
由此可見(jiàn)，人工智能的實(shí)踐和應(yīng)用在目前取得的成果基本上還是停留在一個(gè)非自主意識(shí)的弱人工智能階段，機(jī)器實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)不是在短時(shí)間內(nèi)就可以達(dá)到的，我們能做的是不斷提升技術(shù)，優(yōu)化算法，不斷提升機(jī)器學(xué)習(xí)和輔助的能力。
因而，我們不應(yīng)該去問(wèn)人工智能是否會(huì)取代人類，或者計(jì)算機(jī)能否贏得圖靈的模仿游戲這類問(wèn)題，我們需要機(jī)器來(lái)做那些人類做不到、做不好的事情，這才是關(guān)于人工智能需要去研究的具體問(wèn)題。只有這樣，才能讓人工智能真正向惠及人類的實(shí)踐應(yīng)用發(fā)展。
所以，停止關(guān)心機(jī)器取代人類的問(wèn)題，將關(guān)注點(diǎn)聚焦在機(jī)器如何輔助我們的實(shí)踐應(yīng)用中。
