信息價值觀是指人們在參與信息實踐的過程中，對信息及其信息技術(shù)所形成的態(tài)度和看法的總和，具體表現(xiàn)為個體對不同信息類型的價值選擇以及信息使用的傾向與手段。

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信息價值觀向更系統(tǒng)完整的方向發(fā)展

數(shù)據(jù)與信息技術(shù)的發(fā)展深刻地改變著人類的信息理念取向以及個體所確立的信息價值尺度。同時，信息在與人類個體實現(xiàn)交互的過程中促進了人類第二天性和自我表現(xiàn)的覺醒，在很大程度上改變著人類在從事信息實踐的活動中對信息以及信息技術(shù)與人之間的價值關(guān)系、價值大小的立場與態(tài)度。因此，大數(shù)據(jù)對信息價值觀產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

第一，數(shù)據(jù)的泛在性促使信息價值觀主體多元化。信息價值觀在一定程度上反映著信息使用的主、客體雙方的需求關(guān)系，由于價值主體需求的多樣性與復(fù)雜性，人們在信息價值觀方面也有著多元化的表現(xiàn)。可以說，大數(shù)據(jù)時代的數(shù)據(jù)信息無所不及、無所不在，而且高度活躍于各個領(lǐng)域和行業(yè)之間。數(shù)據(jù)信息的廣泛存在能夠滿足社會各類使用主體的需要，進而刺激了信息價值觀主體多元化現(xiàn)象的形成。

第二，數(shù)據(jù)的多樣性促使信息價值觀尺度動態(tài)化。與以往不同，人們的信息價值觀尺度并非是固定的、一成不變的。相反，人們會根據(jù)接收到的不同類型的數(shù)據(jù)信息改變對信息相關(guān)屬性的原有看法。數(shù)據(jù)的多樣性促進了新型信息分析工具的產(chǎn)生，改變了人們對數(shù)據(jù)信息處理的原有態(tài)度與看法，同時也完善并增進了人們對新型信息技術(shù)的了解與認知。

第三，數(shù)據(jù)的混雜性促使信息價值觀結(jié)構(gòu)系統(tǒng)化。信息價值觀作為價值觀的一種形態(tài)不是孤立地存在著，而是按照一定的邏輯和意義聯(lián)結(jié)在一起，擁有一定的結(jié)構(gòu)層次和組成系統(tǒng)。大數(shù)據(jù)是海量數(shù)據(jù)的集合，在數(shù)據(jù)來源豐富龐雜的同時，人們處理的數(shù)據(jù)從少量、精確的樣本數(shù)據(jù)變成了整體、混雜的全樣本數(shù)據(jù)。在這種情況下，數(shù)據(jù)微小的混雜部分所帶來的負面影響將會被大數(shù)據(jù)龐大的數(shù)據(jù)體量所稀釋。同時，部分混雜的數(shù)據(jù)和信息經(jīng)過進一步的挖掘、加工和整理，數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)性能夠進一步增強，人們也因此能夠獲得更多新的規(guī)律。也就是說，數(shù)據(jù)的混雜性使得人們作為信息主體對信息的選擇、使用手段與認知態(tài)度發(fā)生了顯著的變化。混雜數(shù)據(jù)所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)改變了樣本數(shù)據(jù)時期信息價值觀結(jié)構(gòu)的單一性與片面性，完善了信息價值觀的內(nèi)在邏輯和意義，促使大數(shù)據(jù)時代信息價值觀的結(jié)構(gòu)向更系統(tǒng)、更完整的方向發(fā)展。

因此，數(shù)據(jù)的多樣性與混雜性促使信息價值觀向著主體多元化、尺度動態(tài)化以及結(jié)構(gòu)系統(tǒng)化的方向發(fā)展。

認識與把控風險

值得重視的是，大數(shù)據(jù)對于信息價值觀的影響不可避免地存在著一定程度的風險。

首先，數(shù)據(jù)即權(quán)力，數(shù)據(jù)賦權(quán)使得信息場域圈層化，信息價值觀更易趨向自我封閉與固化。大數(shù)據(jù)賦予人類更便捷地獲取、保存、傳播信息的權(quán)力，但信息的高度開放并未幫助人們實現(xiàn)真正意義上的信息解放。相反地，圈層化的信息共享將信息分層抽離，使得人們更傾向于只在自己特定的信息圈子里進行信息交互行為，而這種信息交互又能夠反過來加固圈子的穩(wěn)定性。一方面，信息圈中的“過濾氣泡”與“回音壁”效應(yīng)愈加明顯，同一種聲音、價值觀在圈內(nèi)或群內(nèi)不斷地傳播、強化、動員，促使圈內(nèi)的成員對其產(chǎn)生依附感、輕信感與認同感，他們的思想、價值觀將更加自我封閉與固化。另一方面，大數(shù)據(jù)時代智能技術(shù)理性的工具化程度逐漸加深，基于用戶協(xié)同過濾的算法逐漸成為信息推薦的主要手段之一，在實現(xiàn)信息精準化、定制化推送的同時，也極易形成“信息繭房”，導(dǎo)致個人信息的接收趨于自閉而深鎖在數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)中。基于此，大數(shù)據(jù)圈層化的信息共享更容易使人們的信息價值觀變得單一和封閉，更加難以掌控和引導(dǎo)。

其次，數(shù)據(jù)即資本，信息價值觀更易受到資本逐利的干擾與扭曲。一方面，信息在內(nèi)容上呈現(xiàn)出較為強烈的真假同構(gòu)性。在利益的驅(qū)動下，信息的發(fā)布者通過主觀有意地建構(gòu)與制造信息，擅自對客觀事實進行消解、隱匿與重建，讓信息似真似假、似有似無，以達到以假亂真的效果。多元群體為了各自的利益不斷展開角力與爭奪，各類信息空間充斥著亦真亦假的數(shù)據(jù)和信息，讓信息的接收者逐漸喪失對信息真?zhèn)蔚呐袛嗄芰ΑＡ硪环矫妫髷?shù)據(jù)時代的多元信息呈現(xiàn)出來的是一種去中心化的結(jié)構(gòu)與狀態(tài)，無論信息傳播者的現(xiàn)實身份如何，他們都能夠在網(wǎng)絡(luò)信息平臺中擁有同等的表達權(quán)利和發(fā)言機會。在人人都有麥克風的眾聲喧嘩時代，人們往往只熱衷于信息的表象，而對社會信息主流意識形態(tài)的關(guān)注卻只停留在認知層面，最終導(dǎo)致主流價值觀被紛繁嘈雜的信息所消解。

再次，數(shù)據(jù)即共享，信息安全風險與日俱增。信息安全是信息價值觀的核心理念。而大數(shù)據(jù)時代，一切需要數(shù)據(jù)來呈現(xiàn)，數(shù)據(jù)也能呈現(xiàn)一切，這就必然導(dǎo)致信息安全尤其是隱私安全問題存在高發(fā)之勢。人們希望保護自己的隱私，但同時又沒有理由拒絕個人隱私數(shù)據(jù)的提供，因為這樣往往能夠給自己帶來更多數(shù)據(jù)優(yōu)化的便利與好處，由此產(chǎn)生隱私的價值悖論。雖然大數(shù)據(jù)基于算法采集的用戶數(shù)據(jù)受到框架的約束可能并不完備，所定位的用戶由于“身份分離”也許僅僅是一種虛擬的“鏡像”，但是用戶個人其間所暴露的隱私數(shù)據(jù)依然值得警惕。大數(shù)據(jù)時代，數(shù)據(jù)與信息風險成為社會風險的重要組成部分。

注重對信息價值觀的積極引領(lǐng)

信息價值觀是社會信息管理與調(diào)控的重要因素，面對當今信息價值觀存在的問題與風險，亟須采取積極有效的策略來加以引領(lǐng)。

第一，固本培元，培育開放共享的信息價值理念。隨著對大數(shù)據(jù)的不斷開發(fā)與挖掘，人們需要養(yǎng)成開放共享的價值理念。一方面，人們需要綜合接觸更加開放多元的信息資源和信息媒介，以此來平衡不同立場的觀點和態(tài)度，破除“信息繭房”的束縛，提高自己對各類信息的分析與解讀能力。另一方面，人們也應(yīng)逐漸調(diào)整和完善數(shù)據(jù)信息共享的倫理促進及約束機制，調(diào)整傳統(tǒng)隱私觀念和隱私領(lǐng)域認知，培育開放共享的大數(shù)據(jù)時代精神，使人們的信息價值理念更契合大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展的文化環(huán)境。

第二，良性互動，構(gòu)建政府、媒體和受眾三位一體的信息價值模式。大數(shù)據(jù)時代，輿論場信息的真假同構(gòu)和對主流價值觀的解構(gòu)給政府、媒體乃至受眾帶來了極大的“后真相”風險與挑戰(zhàn)。因此，更應(yīng)該推崇政府、媒體與受眾三方的互動與合作，強化對信息價值觀的綜合引導(dǎo)。首先，政府應(yīng)發(fā)揮樞紐作用，積極加強對社會成員的價值觀引領(lǐng)，并對媒體發(fā)布信息的真實性與時效性進行監(jiān)督;其次，媒體應(yīng)接受政府的監(jiān)督，注重受眾反饋，強化對信息內(nèi)容的內(nèi)部審查機制;再次，受眾作為信息接收者也需要提高自身的大數(shù)據(jù)思維等信息素養(yǎng)，與政府和媒體共同構(gòu)建三位一體相輔相成、相得益彰的價值觀模式。

第三，利益關(guān)切，兼顧人工智能應(yīng)用、隱私保護和信息安全的價值訴求。大數(shù)據(jù)時代，技術(shù)理性的發(fā)展使得信息技術(shù)日益成為人們攫取經(jīng)濟利益的工具，而人們自身卻淪為了技術(shù)的附庸。在這樣的時代背景下，人們更需要權(quán)衡智能信息的技術(shù)理性與價值理性，在人工智能應(yīng)用過程中達成價值觀共識。同時，需要重視人們對于隱私保護和信息安全的價值訴求，對大數(shù)據(jù)發(fā)展可能導(dǎo)致的倫理問題進行探討，遵循安全可靠、以人為本的原則，化解“唯目的論”所可能引發(fā)的隱私悖論。

總之，大數(shù)據(jù)技術(shù)的深入發(fā)展和廣泛應(yīng)用深刻地改變著人類的生存方式和交往方式，影響著人們的思維方式和價值觀念;而信息價值觀在充滿變數(shù)的大數(shù)據(jù)時代存在著不可小覷的風險。因此，唯有守正創(chuàng)新，兼顧技術(shù)、規(guī)范與德性，創(chuàng)設(shè)技術(shù)倫理、規(guī)范倫理與德性倫理三位一體的價值觀體系，才能夠在信息價值觀的塑造與引領(lǐng)過程中協(xié)調(diào)利益、規(guī)避風險、達成共識。